|
为传承中华优秀传统文化，应端午时节，山东社会科学院当代宗教研究所党支部于6月15日上午开展“我们的节日——端午经典诗词诵读”活动。全体党员和群众参加。 端午节的习俗起自先秦，其来源主要有三种说法：图腾说、辟邪说、纪念说。闻一多认为对龙图腾的崇拜是端午节能广泛传播的原因，而农历五月初五辟蛇虫、驱瘟疫也演变成民俗，对于纪念忠义爱国的屈原投汨罗江一说，也是广为流行。 
本次活动围绕端午节，每人精心挑选一首诗词诵读，并作详细释义赏析。宋代欧阳修的《渔家傲·五月榴花妖艳烘》、苏轼的《浣溪沙·端午》、陆游的《乙卯重五诗》、文天祥的《端午即事》，讲到端午节有“五色缠角粽”、“浴兰”、饮菖蒲酒、以彩线缠绕玉臂、插艾蒿、储药配药等民俗。黄裳的《减字木兰花·竞渡》：“红旗高举，飞出深深杨柳渚，鼓击春雷，直破烟波远远回。”表现了端午节赛龙舟的壮观场面。李之仪的《南乡子·端午》则借端午之景，抒发自己的内心情怀。陈与义的《临江仙·高咏楚词酬午日》，表现了对屈原壮志难酬的深切感怀，由彼及此，悲从中来。元代贝琼的《己酉端午》的“风雨端阳生晦暝，汨罗无处吊英灵”体现了对爱国义士屈原的悼念。端午儿歌“五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖，龙舟下水喜洋洋”，更展现出端午节在民间的受欢迎程度。 通过这次端午经典诗词诵读活动，大家深切感受到传统节日——端午的丰厚文化底蕴，尤其为伟大的爱国主义诗人、中国浪漫主义文学的奠基人屈原的深厚爱国情怀，无私无畏、勇敢高尚的人格魅力所感染。
|
